متى آخر مرة قرأت فيها القران ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً ، الحمد لله علم القران ، خلق الإنسان ، علمه البيان ، الحمد لله الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، جعل القرآن هداية للناس ، ونبراساً يضيء لهم الطريق ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الأكرم ، علم القرآن فكان خير معلم ، فصلوات الله وسلامه عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين . .



احبتي في الله ..


زوار و منسوبي ملتقى الريان الاسلامي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة




متى آخر مرة قرأت فيها القران ؟!




سؤال يفرض نفسه على كل مسلم و مسلمه يشهدوا بأن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله .


سؤال للكبير قبل الصغير .


سؤال ولا بد من الإجابة عليه .!



متى أخر مرة قرأت فيها القران ؟!


وهل عندما تقرأ القرآن الكريم تتدبر و تتفكر ام تتعجل و تتسرع ؟!



كلنا ذاك المقصر وأنا اولكم .!


الا من رحم .!!.



لو علمت اخي و اختي فضائل قراة القران الكريم لكان للقرآن الحظ الوافر من وقتك اليومي !



بعض من فضائل قراءة القران الكريم .



قال الله عز وجل : {إن هذا القرآن يهدي للتي هيأقوم} [الإسراء]. وقال صلى اللهعليه وسلم: (فضل كلامالله سبحانه وتعالى على سائر الكلام كفضل الله تعالى على خلقه) رواه الترمذي وقال حسن غريب، وضعفه الألباني. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموامن مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن حبل الله، وهو النور المبين، والشفاء النافع،لمن تمسك به، ونجاة لمن تبعه، ولا يعوج فيقوّم، ولايزيغ فيستعتب، ولا تنقضي عجائبه،ولا يخلق عن كثرة الرد، فاتلوه، فإن الله يأجركم على تلاوته بكلِّ حرف عشر حسنات،أما إني لا أقول ألم حرف، ولكن ألف عشر، ولام عشر، وميم عشر) رواه الدارقطني والحاكم وصححه، وتعقبه الذهبيبأن فيه راوه ضعيف..



- أثنى الله عز وجل على التالين لكتاب الله فقال: {إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرّاً وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور} [فاطر: 29-30] .



‎‎ - وقال صلى الله عليه وسلم: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه) رواه مسلم.‏




- وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترُجَّة، ريحها طيب وطعمها طيب) رواه البخاري ومسلم.





فهل ترجوا افضل من هذه الفضائل ..


وهل يغنيك أي كتاب اخر عن هذه ؟!



كلا والف كلا ..



فهو نبراس القلوب .. مزيل للهموم .. مضيء للدروب


ينور قلب وبصيرة من قراه وتدبره واخذ به


يضيء لك حياتك . ويجعلك افضل الناس سعادة ورزقآ وبسطآ في العلم,


كيف لا . وهو كلام الله عزوجل ..


كيف لا. وهو يأتي يوم القيامة شفيعآ لأصحابه كما قال صلوات ربي وسلامه عليه (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه) رواه مسلم.‏



فهل ستجد حلاوة ولذة أفضل من هذا !؟!


يكفي انه تغشاك السكينه وتحيط بك الملائكة للأستماع إليك ..


ولا تنسى ان كل حرف تقراه لك به حسنه


لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من القرآن فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا اقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف) رواه الترمذي وصححه بعضهم . اللهم انا نسألك من فضلك .


واحذر نفسي وإياكم من هجر كتاب الله عزوجل .


كما جاءت النصوص الكريمة من الكتاب والسنة ترشد الأمة إلى تعاهد القرآن بالتلاوة والتدبر، وتحذرمن التقصير في حقِّه، أو هجران تلاوته والعمل به.‏


‎‎ولقد حكى الله عز وجل شكوى الرسول الله صلى الله عليه وسلم لربه هجران قومه للقرآن فقال سبحانه: {وقال الرسول ياربِّ إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} [الفرقان: 30].‏


‎‎وتوعّد الله سبحانه الذين يعرضون عنه فقال: {وقد آتيناك من لدنا ذكراً * من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزراً * خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا} [طه: 99-101] . ثم صوّر حالة ذلك المعرض يوم القيامة فقال: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا * ونحشره يوم القيامة أعمى} [طه: 123-124].‏



أنواع هجر القرآن :‏

1.هجر سماعه وتلاوته:‏
‏- لا يوجد على وجه البسيطة كتاب يحرم هجره، ويجب تعاهده وتلاوته إلا القرآن الكريم، فإن هذا من خصائصه التي لا يشاركه فيها أي كتاب.‏




‎‎ - وقد أثنى الله عز وجل على الذين يتعاهدون كتاب ربهم بالتلاوة فقال: {من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون}


[آل عمران: 113].‏


‎‎ - وحتى لا يقع الناس في هجران القرآن، فقد بحث العلماء مسألة: في كم يقرأ القرآن، وقالوا: "يكره للرجل أن يمر عليه أربعون يوماً لا يقرأ فيها القرآن".‏


‎2.هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه:‏

‏- يحرم هجر العمل بالقرآن الكريم، لأن القرآن إنما نزل لتحليل حلاله وتحريم حرامه والوقوف عند حدوده.‏




‎‎فلا يجوز ترك العمل بالقرآن، فإن العمل به هو المقصود الأهم والمطلوب الأعظم من إنزاله.‏


‎3.هجر تحكيمه والتحاكم إليه:‏

‏- أنزل الله عز وجل كتابه الكريم حتى يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه، ونهاهم سبحانه عن تحكيم أو تحاكم إلى غير القرآن.‏




‎‎ - فالقرآن الكريم هو دستور المسلمين، وهو الحكم فيما اختلفوا فيه من أمور دينهم ودنياهم، فلا يجوز هجره لابتغاء الحكم في غيره.‏


4.هجر تدبره وتفهمه وتعقل معانيه:‏

‏- تدبر القرآن الكريم وتعقل معانيه مطلب شرعي، دعا إليه القرآن وحثّت عليه السنة، وعمل به الصحابة والتابعون ومن بعدهم، قال تعالى:{كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته} [ص: 29]. وقال أيضاً: {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} [محمد: 24].‏




‎‎وعليه فلا يجوز هجر تدبره وتأمل معانيه وأحكامه.‏


‎5.هجر الاستشفاء به والتداوي به في أمراض القلوب والأبدان:‏

‏وردت نصوص كثيرة في أن القرآن الكريم شفاء، قال تعالى: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} [الإسراء: 82]. وقال: {قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء} ‏




‏[فصلت: 44].‏


‎‎وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم صور تطبيقية عديدة للتداوي بالقرآن، سواء كان دواء للأبدان، أو للنفوس .‏


‎‎ - وهجر الاستشفاء بالقرآن خلاف السنة، فهو مذموم وممقوت. ‏



خاتمة :



اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا ، اللهم اجعله شفيعاً لنا ، وشاهداً لنا لا شاهداً علينا ، اللهم ألبسنا به الحلل ، وأسكنا به الظلل ، واجعلنا به يوم القيامة من الفائزين ، وعند النعماء من الشاكرين ، وعند البلاء من الصابرين ، اللهم حبِّب أبناءنا في تلاوته وحفظه والتمسك به، واجعله نوراً على درب حياتهم، برحمتك يا أرحم الراحمين ، سبحان ربك رب العزة عما يصفون ، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين